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那些标榜新中式的家具,其实也是在模仿,只是他们找错了 ...

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发表于 2023-3-1 11:47:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
1.

我住在北京,每年总要去上海出差几次。

这几年,只要去上海,有时间,我都会到人民广场的上海博物馆逛逛。除了看看书画有没有换新,最主要的就是去亲切看望一下王世襄和陈梦家收藏的明式家具。

不过,看得越多,我对明式家具的喜爱感,反而越淡了。

是审美疲劳了吗?说不上,应该不是。原因大概是这么几条:

◎ 我装修了一套房子,要买家具。当我构想把很多件明式家具(的仿制品)摆在家里的时候,才发现它们可能会用起来很不舒服,体验不会好,除非,我能买得起真的明式家具,只是摆在家里赏玩。

◎ 明式家具也好,清代家具也好,想要营造出高逸脱俗的意境(中国美学的最高境界)来并不容易。而且,现代房屋的结构,几乎跟明清时代的完全不同了,想用现代房屋结构营造出古代意境,很难

◎ 看得越多,就越觉得制造明式家具的出发点似乎有问题。可能是因为江南文人的过度参与,很多明式家具把追求气质、追求造型,甚至表达制造者的内心,当作主要诉求。用现在的话来说,有点儿拿家具反党的意思。可惜,家具应该是给人用的,不是给人看的。一把主要为了言志的椅子,让我觉得怪怪的。



玫瑰椅。追求端庄周正的价值观,但坐起来并不舒服



圈椅。因为被丹麦设计师瓦格纳(Hans J.Wegner)改造过,对后世影响甚大。瓦格纳改造版的圈椅要小很多,但明式家具的圈椅宽大到坐起来让人不舒服



四出头官帽椅。这是明代家具里除圈椅外流传最广的椅子。很多人喜欢它,大概是因为,它生动地体现了中国古代文人的孤傲。仔细看,是不是能看到一种倔强与清高?



明轩。纽约大都会博物馆的明轩,是中国1979年出口的园林工程项目。由当时健在的著名园林学者陈从周先生主持,仿苏州网师园建造。那里的一砖一瓦,一桌一椅的摆设,均体现出中国人对古代家居的理解



承志堂。古徽州宏村代表建筑承志堂,当然这些家具和摆设是清代晚期风格了

2.

以上是我对明式家具的一些理解。由于明式家具,对世界现今的主流实木家具有着深远的影响,所以,我还想一并说说对北欧风格的实木家具和日式家具的看法。

从建筑和设计来说,在一战摧毁了欧洲旧有的贵族社会之后,简约设计就日益成为国际上的主流,直到今天。具体到实木家具,从20世纪20年代开始,北欧,主要是丹麦出了一批家具设计师,以实木为原料,制造出很多影响世界的家具。
这些家具有几个公认的源头:

第一,中国明式家具


中国明式家具简素自然(简约),很对现代主义设计师的脾气。北欧家具设计师的代表作——瓦格纳的中国椅,就是从明式圈椅中演化而来的。这套椅子如今在全世界大行其道,中国的餐馆里也比比皆是,你也许不知道明代的圈椅,但你应该坐过瓦格纳这个系列的椅子。




瓦格纳的中国椅,原名就是——The chair


第二,美国的Shaker教(有音译成夏克教,也有意译成震颤教)


Shaker教起源于英国,19世纪在美国影响很大,信仰追求“灵魂的纯洁”,坚信对物体施加任何不必要的装饰都是有罪的。这样的观念转移到家具设计上,就是讲求简单的线条和整齐的外观。他们曾经大范围生产了多种简洁、功能优越的物品。瓦格纳的老师,培养出数位被称作北欧家具大师的Kaare Klint ,就崇尚Shaker教的设计,并在自己的家具中大量运用了Shaker教的设计原则。







Shaker教 No.7 摇椅



瓦格纳的老师 Kaare Klint 的Church Chair
可以明显看出对Shaker教椅子的传承

第三,索奈特(Michael Thonet)曲木家具

索奈特是公认的现代家具设计先驱之一,主要的贡献是发明了实木弯曲技术。你也许不熟悉这个名字,但他的椅子也是经常能见到的。



索奈特 No.14椅



索奈特 No.18椅

从时间上,这些北欧家具流行起来是在20世纪40年代之后,高潮是在美国。1960年肯尼迪和尼克松总统大选辩论,第一次电视直播。瓦格纳的中国椅在两位总统的屁股底下,走上世界舞台。50和60年代,善于学习和借鉴的日本人,从驻日美军那里见到了这些北欧家具,开始学习。



肯尼迪总统与中国椅



40几年之后美国官方招待客人还用这把椅子

所以,如果你问我北欧实木家具和日式实木家具有什么大的区别,我还真不好回答,都是简约风格的。只能说,他们的共性,远远大于不同。只是后来,日本人更加关注体验,设计上相对圆熟一些。而很多北欧家具,因为地处欧洲,还是有些贵气在里边。



玫瑰木边柜(丹麦造)



玫瑰木六斗橱(丹麦造)



柚木+橡木电视柜(丹麦造)



柚木边柜(丹麦造)



柚木餐边柜(丹麦造)



柚木餐柜(丹麦造)

接下来,要谈新中式了。这几年,中国涌现出了一些独立设计师家具品牌,梵几、木智工坊、二黑木作、多少等等。不知道谁把这些品牌贴上“新中式”的标签。其实如果看看家具图片你就可以知道,这些家具基本上还是围绕着北欧家具和日式家具做模仿后的改良。只不过,由于本身现代北欧实木家具就有中国明式家具的影子,这些“新中式”的品牌,也可以说自己上承明式家具的精神,所以,是中式,还是“新”的中式了。



梵几 叉脚餐桌



梵几 边柜



二黑木作 六斗橱



木智工坊 山水电视柜



多少 见南山餐边柜

3.

看了这么多图片,你有没有觉得,这些家具都很美,造型美,使用体验应该也不会差。但是,你感觉到了吗?这些家具,都有点儿英气逼人,有点儿高冷、性冷淡,或者说,不温暖,更甚至,做作

他们有点儿“太美”了。
我们买这些家具,只是为了回家赏玩的吗?
错了,家具是给人用的
太美的东西,往往不实用或者不好用。我们在家里用的物件,审美趣味上,应该立足于人们点滴和持久的体验,而不是短暂存在的新奇。
这是个生活哲学问题了。
胡兰成晚年常居日本,有篇文章谈衣冠的样式。他称赞和服的美,说妙处在于一个无字。穿在身上若实若虚,不像西服的紧贴合身,没有一点空间。西服像积木,体格的尺寸稍有变改即不能斗合。鞋子也是中国与日本的履与屐美,不分左右脚,样式有一定,很大气、安定,广东木屐求巧就不安定,皮鞋的形制求巧,求巧就小气了。
我的观点是,上边列举的明式家具也好,北欧实木家具也好,乃至一些日式和中国的“新中式”,共同的问题也是过于求巧,美在表面,往往难以持久。简约和轻浮,其实就隔着一层窗户纸
就造型来说,那些完全为了功能而制造出来的器物,往往是最实用,也是最美的。
比如,中国80年代的学校实木课桌,之前北方家庭常见的简单的餐柜。




再比如,你翻看反映中国六七十年代的电影,只要是室内布景,一般都是这种简单实用的家具。不花哨,但温暖,有家的感觉。



不大的一间屋子,随便几把椅子几个柜子,就让人觉得温馨,这才是家。当然,视觉中的几把椅子都不简单,靠墙的两把是shaker教经典造型。



暖壶、茶壶、桌布都不求巧,平平淡淡才是真



柜子,光线,绿植,钢琴,营造了温馨的家的感觉。家不需要清奇的造型,家需要舒服的味道

好的家具应该简单、朴素、平常。越是日用品,越应该平凡,像阳光、空气和水那般离不开的简单。

现在回过头,再看明式的四出头官帽椅,再看梵几著名的叉脚餐桌,你看到了什么?
有人能看到明代文人的孤傲清高,也有人能看到一种虚张声势(再往回拉看看那把四出头椅子)。
同理,我不会把梵几的叉脚桌买回家,因为,真的很做作,更别说高脚餐边柜了(往回拉再看看梵几的两张图)。
对我来说,二黑木作六斗橱锋利的四边和小巧的铜圆拉手,恰恰成为其缺点,有点儿刻意;而多少的见南山餐边柜,那细长脚和柜门上的山水画,就只能用做作来形容了。(往回拉)

真的挺可惜,这些所谓的“新中式”家具,有些缺乏亲切感和亲和力。出发点是为了展示设计师的水平,是为了让你觉得“美”,但他们忘了,家具是要给人用的。他们模仿北欧,模仿明式,但这些家具都是美在表面,难以持久。他们都不够有诚意。

在我们的生活里,是能够买到一些让人内心感觉平静舒服的家具的,比如日本的KARIMOKU60 、无印良品,中国的日用之道、失物招领,北欧最重要但作品却没能被广泛继承的建筑设计大师——阿尔托的家具。



日本 KARIMOKU60,寥寥几件家具,就摆出一个让人心里很踏实的意境



日本 KARIMOKU60,线条绝不锋利



无印良品 muji 这套柜子也是不求巧,求平淡,这才是家里的味道



无印良品 muji 电视柜,往回拉去比较一下木智工坊的电视柜,就知道什么叫朴素平常,什么叫刻意了



日用之道是一个中国品牌,最难能可贵的是它散发出的浓浓的年代感



日用之道,画面中间这个柜子,有Shaker教的影子



失物招领这套衣柜比较贵,有浓浓的日本风格



阿尔托, No. 41 lounge chair
整个北欧最重要的建筑和家具设计师,是芬兰的阿尔托。我也没搞清楚原因,他的作品为何没有成为现在的主流,但你可以看看他的作品,其实更为崇尚自然。桌椅都没有那么多锋芒,反倒让人看到很多温暖


阿尔托设计的室内布景,大量使用实木,去掉锋利的线条


正如他们给自己的家具下的定义,寻找家具里边“人”的存在
当你真正的找到自己发自内心的需要的时候,会自然而然地喜欢那些朴实、诚实、简单、实用的东西。
说了这么多,你大概会明白,我这篇稿子,是来灌输价值观的,是来试图影响你的审美趣味的。
居家用品,家具也好,衣物也好,真正美好的东西,不是那些外表华丽光彩照人的,而是让你内心感觉温暖安全的东西。是那些融入日常生活、理所当然存在的东西,一直舍弃不了的东西,你从不愿放弃的东西。

注:本文与所列家具品牌无利益关系,赞和弹全凭个人喜好。稍后会刊出对日用之道创始人高一强老师的专访,高老师对家具、家居用品的脉络和精神有比聂瓦远为清晰深入的理解,敬请期待。

END


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发表于 2023-3-1 11:48:09 | 显示全部楼层
大赞这一篇!今天偶然间看到你写的一篇文,然后就一直看下来看到深夜。目前为止唯一一个让我深深认同的室内设计类作者。
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发表于 2023-3-1 11:48:39 | 显示全部楼层
谢谢,荣幸至极
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发表于 2023-3-1 11:48:52 | 显示全部楼层
好文,果断好评。
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发表于 2023-3-1 11:49:21 | 显示全部楼层
楼主不要因为某个品牌的缺点否定新中式。比如很多民宿的家具就接地气,再说,说一千道一万,要温暖,平静,就是要用木,什么无印良品,什么北欧,什么中式,没有木,能有这种效果吗?可是中国人有这种福分吗?中国的木头大量卖给日本人用,日本人不砍自己的木。这种事说出来还是中国人的悲哀吧。
还有,日本的园林,日本的家具,无不是传承中国元素的,是皇权把优秀基因被杀光了剩下汉奸基因导致好东西传承不下来。不能因为这个说中国家具不好吧,你为了出奇赚点击率但是不能糟蹋自己的祖先吧?
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发表于 2023-3-1 11:50:09 | 显示全部楼层
况且,好看原本就是见仁见智的。好不好要用时间来鉴定,还有人的素质审美参差不齐。
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发表于 2023-3-1 11:50:51 | 显示全部楼层
一句话,中式,原本是老师,可是这个老师有个败家子。倒是老师的学生日本传承了,日本自己都承认,家具的工艺是中国的。你不能因为败家子抹杀老师的好吧。
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发表于 2023-3-1 11:52:13 | 显示全部楼层
真的拉回去比较了一下
我就喜欢前面那个啊
我就觉得那个好看啊
不知道从何理解出的刻意
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有些片面了
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