三星堆遗迹卵胞说

特别爱吃苦

三星堆出土的鸟形青铜器上，胸部有一个象水滴流线形的符号。


这个符号还出现在5号坑出土的金箔人形上面。
这个符号刻在鸟的前胸，表示鸟是卵生的动物。
由恐龙进化的鸟类产的卵，有一个较小的一端。鸟蛋的小头，用尖状向上的符号表示。
<hr/> 鸟蛋，是一个单细胞。中间的蛋黄，是细胞核。
所以，这个水滴流线形的符号中间有一个较小的圆圈 “○” 。外围是蛋壳，
古蜀人崇拜鸟，在表达鸟的繁殖方式的基础上，主要是在强调模仿鸟的配偶习性。

在自然界，鸟类是严格一夫一妻的楷模。
人类进入农耕社会后，需要建立稳定的家庭。男耕女织的模式，是中国先民创造的社会性细胞。
这个细胞象鸟蛋一样，必须是一个受精卵。
古蜀人将鸟比人，在青铜鸟的前胸使用这个符号，有图腾的文化作用。
我们完全可以按照读图的原始思维，运用读图的经验，理解它的全部寓意。
<hr/>5号坑出土的金箔，不是“飞鸟”的形状。
而是一个“人”形。
第一，“人”形是对称的。所谓“飞鸟”的“三尾”，是人腿和夸张的男根以及表示睾丸的部分。


第二，第二，双乳表示女性。


第三，人手是甲骨文的用三个指头表示的“爪”或“又”或“廾”字。拇指有所夸张。


第四，两腿上都有一个写成甲骨文“ ⊥ ”形 的“土”字。表示立足于国土之中。


第五，人的头部是一个写成甲骨文“且”的“祖”字。
表示对祖先的崇拜。
民间供奉的五边形的“玉圭形”牌位，表示祖先开基立业拓展的领土。


第六，中间男根上的“⊥ ”形 “土”字，是构成“牡”字的声旁。


第七，腹部那个特大号的水滴流线形，表示女子的胎胞子宫。


第八，双脚足部和男根顶端的三个水滴流线形符号，表示生殖崇拜。既象女子的胎胞子宫，又象鸟类的卵蛋外壳，还象蚕籽的浑圆外形。


蚕、鸟和人，都是有性繁殖。所以，这个水滴流线形的符号概括了三类生殖要素。
古蜀人把动物、人形和文字混合在一起，是甲骨文之前的文字表达法。
这个表达法，在古玉上比比皆是。
仅就金箔人来说，就有和甲骨文完全一样的“且（祖）”、“圭”、“土（⊥ ）”、“口”、“爪”、“又”、“廾”、“乳”字。
还有卷曲的阴毛和对称的睾丸。
至于那个水滴流线形的符号，其实可以断定是“勹（bāo） ”字。
许慎说：“勹，裹也。象人曲形，有所包裹。”
正是许慎说了“象人曲形”，才能确定这个水滴流线形的符号是“勹”字。
水滴流线形的符号看起来是封闭图形，但考虑到生殖功能，就明白了为什么许慎要说“象人曲形”了。
<hr/>“人”字，无论怎么写，都不是封闭图形。空缺出来的口子，是蚕、鸟和人的产道。
既然如此，那么这个水滴流线形的符号就是“勹”或“包”字。


和鸟生殖的同异之处，在于鸟是体外发育成胚胎，人是体内发育成胚胎。
“勹”字里面有“○”的，是“包”字，既表示蚕的卵粒，又表示鸟的蛋黄，还表示人的胎儿。
单独一个“勹”字，表示人的子宫或其它的生殖系统。
附带一张图片。



《 Journal  of  OrthopteraResearch》杂志声称，该生物可能是螳螂和人的组合。
雕刻物长5.5英寸(14厘米)。与著名的掠食性昆虫相似。它具有三角形的头部和折叠的前足。
这个图形，和金箔人同义。
不是螳螂。
由于太过久远，大约万年，所以解读容易失真。

若

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