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《长甶盉》之“穆王”指谁?

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发表于 2023-1-8 09:52:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
作者:玄鸟商

日期:2022年10月12日


长甶盉

1954年陕西长安普渡村西周墓出土
中国历史博物馆藏
西周周穆王器



长甶盉通高28.2、口径17.5厘米。鼓腹,束颈,口微外侈,分裆柱足,管状流,长舌兽首鋬。盖钮作半环状。盖与器鋬有链条相接。器颈和盖沿均饰以云雷纹填底的窃曲纹,腹部饰双线V形纹,流饰三角雷纹。


铭文字数,盖内铸铭文56字
铭文释文为:隹(唯)三月初吉丁亥,穆王才二(在下)淢□,穆王□豊(飨醴),即丼白(伯)、大(太)祝射,穆穆王蔑长甶(以)逨即丼白(伯),丼白(伯)氏□(是夤)不奸,长甶蔑历,□(敢)对□(扬)天子不(丕)□休,用肈乍□(作尊)彝。
这件藏于国博的《长甶盉》因其铭文中的“穆王”而被主流学者断代为周穆王器,问题是“穆王”到底是不是西周周穆王呢?

答案当然“不是”!

这件青铜器同众多被错断为西周的青铜重器一样也是商晚期器,具体说就是武乙制器。而这个“穆王”也不是周穆王,他是商王!

1.“隹三月初吉丁亥”



现在我已破解“隹、隹王”都是商王专用称谓,“隹”指武乙,“隹王”指武丁。



如殷墟甲骨卜辞中的“隹十祀”就是指武乙成王十年祭祀。








因此铭文中这个“隹三月初吉丁亥”是指武丁某年三月初吉丁亥日。

也就是说这件《长由盉》并非西周周穆王器,而是武乙时期制器。

2.穆王在下淢㕇,穆王飨豊,即井伯大祝射穆。穆王、蔑、长西以迷即丼伯~,

那么铭文中出现的“穆王”到底指谁?

(1)"下㕇″

"下",指下面。

"㕇",指以色列、黎巴嫩等地区。








由于非洲大陆红海海岸海拨高,而以色列地区海拔低,因此被称为"下㕇"。

(2)″豐″

″豐",指祭礼。

(3)"大祝射穆"

井伯.廪辛“大祝射穆”,在甲骨卜辞中同样有记载。

《合集》33373:








“平头小开叉王”正是廪辛,这也佐证了《长西盉》就是商器。注意,器名是“西”不是“由”。

(4)"井伯"

"井伯",指制器者的伯父为"井"。这个"井伯"指商王廪辛。













这个"井"也指以色列地区地形。



而且廪辛古埃及王名中就有以色列黎巴嫩地区地形。





(4)"穆王"

从“穆王”来给“井伯”廪辛庆祝大祀看,这个“穆王”只可能是武丁或祖庚、祖甲三人中的一个。



“穆王”的“王”字,正是武乙的专用“王”字,其为“三横一竖钺底王”,说明这是由武乙制器。

此外,“穆”字象形指古埃及的枣椰树。























这个“穆”字还是指阿瓦利斯地区地形。



而在武丁时期,在阿瓦里斯.亳统治的商王正是武丁与祖庚。

































“穆王、蔑、长西以迷即丼伯~”,这里一共有五王,“蔑”之前已经破解就是康丁,“井伯”是廪辛,“穆王”是武丁与祖庚二王之一,那么这个“长西”则必是祖甲无疑。



《甲骨文精粹释义》拓片297中的“蔑”就是指康丁。










从时间上看,此时武丁仍在位,而册封廪辛本应是商王武丁的事,但参与册封礼的商王只有五位,除了武乙还小,那么这个“穆王”就应是替武丁册封的祖庚。

能够佐证这点的是另一件商晚期青铜器“蠡方彝”。在“蠡方彝”铭文中有“穆公”、“平头宽底钺形王.武丁”,因此这个“王”不是“穆公”,说明“穆公”就是祖庚。













蠡方彝:











综上述,通过对青铜器铭文“穆王”等王名的逐一破译,说明商晚期青铜器上繁多王名都是以“字谜、字画、密码”方式呈现的,每个王名都包含着各自时期的历史秘密,有其命名的规律,只有真正破解了这些秘密与规律,才可能对青铜器进行正确断代分期。这需要破译者逐个认真破解,绝不能简单、想当然地望字生臆、对号入座,见到“穆王”就认为是“周穆王”、见到“康王”就认为是周康王、见到“周公”就认为是周武王的弟弟……诸如此类,这样的低智断代研究不出错才怪呢。“郭沫若、陈梦家、李学勤、唐兰”被称为西周青铜器断代四大家,但他们一直在坑里争来斗去,互相不服,就是因为大家都是盲人摸象,都觉得自己摸到的正确,而看不到更高层次整体的真理。因此,由这些学者理论搞出来的西周青铜器断代的方法和理论都存在重大根本性的错误,盲人摸象、指鹿为马,这样的断代研究可以休矣,从现在开始西周青铜器断代研究应该开始新的篇章了。

作者:玄鸟商

版权所有,抄袭必究。
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