夏商玉器—玉石的里程碑

焦即明

在漫长的“玉石之路”上，夏商时期无疑是一座气势恢宏的里程碑。夏商玉器以其星罗棋布的分布、融会贯通的形制和制作精湛的工艺掀起中国玉文化发展史上的第二个高峰，从中原到西北，从黄河下游到长江流域，犹如满天星斗，凝聚了那个时代全部的精华。
这时玉文化已经从早期的新石器时期的敬天祭神，而逐步转移到为统治者发号施令，由此，真正进入许多学者提出的“王玉阶段"。所以夏商周玉器时期属于王玉特征。往后东周时期，特别是孔子将周文王的礼教文化进行延续和扩展，又将中国玉石作为君子文化往下传承。夏朝由于部落联盟的扩大，逐渐转变为中华民族的“龙图腾”，这也有助于解释为什么早期文字中，王和玉是同一个字。古代王一定要拥有玉，因为玉器是巫术操作的重要法器。占有玉器也就成为赢得神或天命支持的象征和王权合法性的基础，夏朝是中国最早的王朝。


△：夏商时期玉器  
三皇五帝和夏尧禹舜在这个阶段中，部落和氏族的“王”垄断了玉器的制作使用，建立等级森严的用玉制度，玉石逐步融入国家统治的过程；大约发生在公元前4000多年到公元前2000年，许多考古发现都在这个时间段内。从黄帝到尧、舜、禹，频繁的战争征服的结果，逐渐演化出了比较复杂的政治组织，带来了族际间的不平等的关系，随着胜利的黄帝族首领与其他部族酋长间权力的逆向运动，酋长制也逐渐演化为君主专制制度，中国历史上的第一个国家“夏”出现了。夏代人崇拜龙，三海经中才会记载有龙身人首的事情，所以才会有华夏是龙的传人一说。


△：夏商时期玉龙
在河南偃师二里头考古遗址出土的玉器，是目前确定已知所发现的夏代玉器的代表，彰显出王权的震撼和威慑力量。河南偃师二里头所出土的玉器就具有这种多元型文化汇集的特征，不仅玉器的种类丰富，而且还融入南北东西的材质绿松石，二里头出土的绿松石龙形器被称为国宝重器，龙身长64.5厘米，由2000多片绿松石组成一条巨龙，堪称中国龙图腾的最直接的夏代信仰，真正表明龙文化确实存在的实物证据。古代龙在制作工艺中发挥特长。器形种类繁多，而且造型迥异，说明夏朝人佩戴信仰喜爱龙神，龙是夏代皇家贵族的象征。


                     △：河南偃师二里头—绿松石龙形器
绿松石龙形器  龙头隆起于由绿松石片粘嵌而成的近梯形托座上，托座表面由绿松石拼合出有层次的图案，多处有由龙头伸出的弧线，似表现龙须或鬓的形象。龙身略呈波状曲伏，中部出脊。龙身近尾部渐变为圆弧隆起，因此更为逼真，尾尖内蜷，若游动状，跃然欲生。其用工之巨，制作之精，体量之大，在中国早期龙形文物中都是十分罕见的，令人叹为观止。


                           △：商代 兽面纹玉鸟
后人从考古遗址中知晓“商人尚玉”，崇拜鸟，三海经有记载夏朝崇龙，商代崇鸟，天命玄鸟，降而生商，特别是商朝王室对玉器的制作非常重视。每一件玉石材料从选料开始，到产品设计，统一安排，琢磨加工，都有着极为规范的管理模式。商代玉器远胜前朝遗存，玉器的制作和存世量都蔚为大观，鸟形玉器特别多。《逸周书·世俘解》中曾经记载：武王灭商时，曾“俘商旧玉亿有百万“，此言虽近夸张，但也从一个角度基本说明了商代玉器的数量和种类之多。商代妇好墓中，考古挖掘一次所出土的玉器达755件，并且是不同朝代玉器都有，可能里面就有我们要寻找的夏代玉器，这些物证足够证明夏商代玉文化的繁荣。也说明商代人喜欢收藏古玉。
到了西周，人文精神开始展示力量，“周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉”，礼乐文明虽以“天子”这一神权王权高度统一 的名词为核心，但彰显的是人性而非神性，这也成为后来儒家学派兴起的精神基础。在这样的基础上，玉礼制也在继承夏、商传统的基础上得到了空前的完善。《周礼.春官》载：六器分别为：璧、琮、圭、璋、琥、璜，周制王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。



△：六器之玉璧




△：六器之玉琮




△：六器之玉圭




△：六器之玉璋




△：六器之玉琥



△：六器之玉璜

       按《周礼·大宗伯》中的说法，以玉作六器，以礼天地四方，即以苍璧礼天，以黄琮礼地；以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。玉制礼器的种类和规格在这一时期被确定下来。贵族们佩戴的组合玉佩，是将璜、环、珠、觿等以彩绶贯之，由短及长，锵鸣清扬，为东周玉德文化的兴起奠定了基础。六瑞形制大小各异，以示爵位等级之差别。玉器不仅是贵族在进行祭祀、朝聘、征伐、宴享、婚配、丧葬等活动的家国重器，同时，象征身份的佩玉开始盛行。



△：西周六璜联珠组玉佩


       从玉质上看，西周六璜联珠组玉佩的璜全部是和田玉料，少见沁色；从造型上看，西周六璜联珠组玉佩的璜体量厚重；从纹饰上看，西周六璜联珠组玉佩上的纹饰精细繁复；从雕工上看，西周六璜联珠组玉佩采用全器镂空的高难度工艺，工艺甚是高超。综上所述，西周六璜联珠组玉佩无论从玉料、造型，还是从纹饰、雕工上说，都具有十分重要的历史、科学和艺术价值。
在夏商周时期，玉是只有皇室和权贵才能拥有的东西，集中体现了贵族的优越感。同时，玉也是用于祭祀祖先和天地神灵的重要礼器，故而高古玉也被蒙上一层神秘的宗教色彩，是一般常人不能拥有及所能接触到的。
传统中国玉文化近万年历史.玉器又不容易损坏.中华民族是‘玉’的民族。

觉得不错，分享一下吧！



（声明：本文仅限于交流，不用于商业用途。图片及文字部分来源于网络，如有侵权请联系运营人员，进行删除。）

一困就醒

学习下