古罗马为什么要把朱庇特这么重要的神位给木星（等一大堆 ...

晴天空

木星，英文名Jupiter，这是古罗马神话中的朱庇特，是众神之王，对应的是希腊神话中的宙斯。这里有什么故事吗？古西方人为什么给木星这么重要的神位。
过去的几十年我和天文保持着距离，不知道有什么原因；现在突然又扑上来，想要从中找答案，找疗育之无限。这节奏，可能有某种不自知的脉络。就好像某位大作家，从小一直拒绝动笔，直到某天突然就开始疯狂地写了起来。
刚刚，学习了知道了，木星是人眼可见的最大的行星，是八大行星中最大的一颗；大，大概是上面问题的答案吧。那为什么没叫太阳做朱庇特呢？在人类远古传说中，太阳不才是生命之源吗？而太阳神只是众神之一。这个逻辑关系有点乱，不知道古希腊古罗马人是怎么想的。转念一想，太阳在中国连神都不是。
现在浅浅了解了一些天文之后，发现能多理解一些古希腊古罗马的神话了。他们看天象，对应到的是众神。中国古人看天象，只有区区牛郎织女这样的小角色，或许是我还没读到吧。相对于角色，中国古人看到的是更宏大的抽象的金木水火土这五行，认为这是组成世界的五个元素。到底是先有了五行，才对应上五个行星的；还是先看到了五个行星才发展出了五行的概念呢？五行的行，也是行星的行，是碰巧还有什么玄机？凑巧的是，日月也不在五行其列。东西方虽然最后讲的故事不一样，但是其中的路数非常巧合。
共时性，这个想来有点小小的恐怖。现在的信息沟通快不难理解，而古时候人们的共时性是如果达成的呢？难道正是像我最近琢磨的那样——人类在受到宇宙（或宇宙无意识）的作用和决定。荣格讲的世界无意识，而我现在看到的是宇宙无意识。回头查了资料，发现“世界”无意识是我的错构，荣格讲的是集体无意识（collective unconscious）。而“集体”这种翻译其实也不够准确，应该作“共同”更好。和谁共同呢，是人类共同吗，这大概是大多数人的理解。但也许还和所有生物在共同，现在的生态心理学传递了些这样的信息，远古的很多传说也有这样的故事。那又绕回来了。荣格只是意识到了这种现象。但是原因在哪里，是什么导致了这种共同呢？目前我在做的假设是——一切源自宇宙的物质力量。人文只不过是物质反应中的一种很亚很亚的亚现象。

为什么要研究自然，荣格说，那是世界遗留下来的心理信息；又是“世界”，可能也同样是我的错构。问题来了，宇宙、地球、世界给我们遗留的这些信息肯定不只是自然了。它们在哪里，都有什么？我们去寻找这些信息的意义是什么？
粗暴来说，全世界我们所能触及的的全是共同无意识的信号，有可能。

自然：当然是，生命是如何产生的以及生命的多样性，一定有很多信息。
童话：安徒生此类精加工的上意义上价值的童话也许是自作聪明；意大利童话这样的纯记录里，可能有更多信息值得琢磨。
明星：这被大家既疯狂追捧，又充满极端恶意贬低的一群人，真的就像星星star一样，他们在夜空中就是更加容易被看到。他们可能是共同无意识的重要信息。当然非综艺类明星也一样。名人、名流、名家，应该去了解他们，那里应该有重要的信息。像James Hillman 那样深度研究名流。梦：当然，荣格对梦的理解当然比弗洛伊德要宏大得多。莫非，梦真的有共同无意识的信息在其中吗？要去注意查收吗？
绘画：尤其是意识流的图画，就像荣格的《红书》中的那些曼陀罗那样。
打坐：打坐也是在和共同无意识对话吗？

任何更直通的任何形式，都通往重要信息。所谓不可思议，就是我们会自作聪明，成为干扰因素，阻碍我们直接见到那些重要的信息。
想起了电视剧《开端》中那些凡夫俗警的审问。
这些信息的流通如何能够达成，就好像《开端》一样，可以帮我们在一个一个个体从出生开始，可以多些信息在这一个人的一生中做参考。所谓的轮回，说不定不太是一个人的一个个体的轮回，而是全人类全体生命甚至是全物质的世界同一性的轮回。全世界全宇宙就是一个共同体，所以，轮回说到底只是物质的循环。

所谓无我，所谓空，本来就是无我，本来就是空。以前佛经中谈的空和无我，以为是神秘学的。现在看来，可能就是物质的，纯纯的物质的。

吃饱撑了

1v1飘过