那些标榜新中式的家具，其实也是在模仿，只是他们找错了 ...

人靠自己努力

按照这篇文章的趣味，应该会喜欢木墨，不知道为什么没有提到。

记录集集

一派胡言 哪里是三言两语就能把明式家具否定了   是现在所谓的“新中式”把明式家具的招牌给砸了  现在的家具行业为了赚钱 什么幌子都能往自己头上套  其实最耐看的还是明式家具和一些做的比较OK的传统古典家具

方友

好文！在“新中式”发烧的当下，绝对是股清流！

钓山翁诗词

也都是一种理想，每个人回忆的起点不一样。八十年代的家具，样子看起来温馨，但存到现在的看久了就想摆脱，颜色也扎眼。家具这东西甚至还有延迟性，八十年代放的可能是七十年代甚至更早的风格。而明末衣袖越来越流行宽大，两米二多的袖展，多层曳地的襟裙和裳，和当下贴身剪裁的衣服不是一个维度，就和小公寓一样放不下，容像画里反而合适。用当下的生活状态去评判过去，难免有误差。文人也不是只有孤傲，有怪诞有奢靡，有放浪形骸。明反而是近代感更重的时候。新中式能火，怕是市面红木家具太难入眼的结果……

金克木

好棒，谢谢分享

猫公子

拜读
但于文意不能苟同
家具是拿来用的。这话是对的
但怎么用从来不是只有一种，
家具的造型风格是民族文化的一个重要符号。
北欧家具的高冷，和北欧人的整体性格是由内在联系的
美式家具的田园风和美国人的不羁特性也由内在关联。
中式家具并不是不讲以人为本，但我们的文化中讲究的是坐有坐相
所以家具的以人为本也在中式家具的本质含义是 “以人文精神为本”
家具是拿来用的，但对于中式，或者说能说的上“式"的家具来说，实用并不是唯一的考虑因素，很多时候连第一设计因素都排不上。
我们的家具是把装饰性和实用性几乎放在等同的位置来考量的。
甚至装饰性会大于实用性。
比如香几，这在今天，还有多少实用性？但是香几的装饰性，但是有看过明清经典香几的怕很难不为她的造型动心。请回家的也比比皆是。
浅见，鉴纳

蓝天翱翔

确实是一篇胡言乱语的文章，按作者的观点上世纪60年代~70年代中国最黑暗时期的家俱是最符合他心目中的新中式家俱标准。

笑死一湾人

几种风格的关系梳理得不错，谢谢。但中式家具里面有种精神上的追求，而不是单纯的实用和舒的考量。这种精神追求是正面的积极的是一种共同的情感纽带。

余永亮

喜欢你的文章

就是喜欢怼

只是常用，常见了才觉得有“家的味道”。像我打小就没用过你说的那些“有生活气息”的家具，在我眼里这些家具不过尔尔，勾不起我一点情感呼应。